القائم بعده في بني إسرائيل وجميع من اعتنق دين الله تعالى ، وقام بعد يوشع كالب بن يوقنا « 1 » ، وتعاقبت الأوصياء من بعده « 2 » ، وأوصى داود ( عليه السلام ) إلى ابنه سليمان ( عليه السلام ) ، وأقامه مقامه « 3 » . كما أوصى عيسى ( عليه السلام ) إلى من بعده في الفترة التي بينه وبين نبينا محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى قيل إن بعض المسلمين أدركوا بعض أوصيائه « 4 » . بل روي أن الله سبحانه وتعالى أوحى إلى آدم : إني قد استكملت نبوتك وأيامك فانظر الاسم الأكبر وميزان علم النبوة فادفعه إلى ابنك شيث ، فإني لم أكن لأترك الأرض إلا وفيها عالم يدل على طاعتي وينهى

--> ( 1 ) تفسير القرطبي 15 : . 115 تفسير الطبري 2 : . 596 تاريخ دمشق 50 : 908 في ترجمة كالب ابن يوقنا بن بارص . . . تاريخ الطبري 1 : 271 ، 272 أمر بني إسرائيل والقوم الذين كانوا بأمرهم . . . . ( 2 ) مسائل الإمام أحمد 1 : 12 ذكر ترتيب كبار الأنبياء . تفسير الطبري 2 : 596 ، 597 . تاريخ الطبري 1 : 271 ، 272 ذكر أمر بني إسرائيل والقوم الذين كانوا بأمرهم . . . . ( 3 ) تاريخ اليعقوبي 1 : 56 عند ذكر داود عليه السلام . ( 4 ) تاريخ دمشق 21 : 459 - 378 في ترجمة سلمان بن الإسلام أبو عبد الله الفارسي . سير أعلام النبلاء 1 : 512 قصة سلمان الفارسي . ميزان الإعتدال 4 : 257 في ترجمة سلمان الخير أبو عبد الله بن الإسلام . تهذيب التهذيب 4 : 121 في ترجمة سلمان الخير أبو عبد الله بن الإسلام . تهذيب الكمال 11 : 255 - 248 في ترجمة سلمان الخير الفارسي أبو عبد الله بن الإسلام : تاريخ بغداد 1 : 164 في ترجمة سلمان الفارسي . صفوة الصفوة 1 : 555 ذكر وفاة سلمان رضي الله عنه . الإصابة 1 : 489 في ترجمة جعونة ابن نضلة الأنصاري . 3 : 141 في ترجمة سلمان أبو عبد الله الفارسي . وغيرها مصادر .